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本文引用自http://qooss11.pixnet.net/blog/post/458147285

 我們所修功德福德善行要念迴向給"一切眾生"或"法界眾生"(地藏經也說要迴向法界,但不能說迴向給十方法界,因為這樣會只有在十法界之內而已),不要念回向給"十方法界眾生"或"十方法界",因為"一切眾生"包括一真法界(真正初住位菩薩以上的法界)及十法界(只是佛菩薩的化身及阿羅漢辟支佛的法界而已)這樣力量才夠;有些道場說業障較重時誦經持咒後不要迴向十方法界眾生,先只迴向自己的冤親債主,消業障效果較好,等到有餘力再迴向十方,這說法本身就是錯的,因為他們講的是"十方法界"所以不管先迴向或是後迴向都不是很好。還有除非出現重病或重災禍否則應該念迴向給[親冤債者],不要念迴向給[冤親債主],因為阻礙我們修行的人,往往是我們的親人,或祖先靈,所以要把"親"排在第一位,且"者"是全部的意思,不要念"主",因為"主"只是一位而已,其他的冤家討不到功德,一定會找麻煩;迴向最好最簡單的標準順序模式,就是先迴向給一切眾生,再迴向消除自己的業障報障煩惱障,再回向給自己的親冤債者,再迴向自己世間或出世間的願望,這樣的迴向法是最安全又如法的,我們學佛修行人一定要具足信心,也要對佛經深入了解,自己要去體會信解行證,對基本的佛法就不需要到處去問別人~

  南無文殊師利菩薩

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